Chapter 5 of 18

कर्म संन्यास योग

कर्मसंन्यासयोगः

The Yoga of Renunciation of Action

29 verses

अर्जुन उवाच

अर्जुन बोले—हे कृष्ण, आप कर्मों के त्याग और फिर कर्मयोग की प्रशंसा करते हैं; इन दोनों में से जो निश्

श्री भगवानुवाच

श्री भगवान बोले, संन्यास और कर्मयोग दोनों ही कल्याण करनेवाले हैं; परन्तु कर्मसंन्यास से कर्मयोग श्रे

ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्…

हे महाबाहो

सांख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः।

सांख्य और योग को केवल अज्ञानी लोग अलग-अलग कहते हैं, विद्वान नहीं; जो इनमें से किसी एक को सही ढंग से

यत्सांख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यत…

जो स्थान सांख्यियों द्वारा प्राप्त होता है, वही योगियों द्वारा भी प्राप्त किया जाता है

संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः।

हे महाबाहो

योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रिय…

योगयुक्त, विशुद्धात्मा, विजितात्मा और जितेन्द्रिय होकर, जो सभी प्राणियों के आत्मस्वरूप है, वह कर्म क

नैव किंचित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित्।

तत्त्व को जानने वाला योगी, जबकि वह देखता, सुनता, छूता, सूँघता, खाता, चलता, सोता, सांस लेता, बोलता, त

प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि।

बोलते, छोड़ते, पकड़ते, आँखें खोलते और बंद करते हुए भी, यह धारण रखते हुए कि इन्द्रियाँ इन्द्रिय-विषयो

ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति य…

जो ब्रह्म में कर्म समर्पित कर आसक्ति त्यागकर करता है, वह कमल के पत्ते की तरह जल से न भी पाप से लिप्त

कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि।

योगी सङ्ग त्यागकर केवल काय, मन, बुद्धि और इन्द्रियों से ही आत्मशुद्धि के लिए कर्म करते हैं

युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठ…

कर्मयोगी कर्मफल त्यागकर नैष्ठिकी शान्ति पाता है; कामना से फल में आसक्त अयुक्त व्यक्ति बँध जाता है

सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी।

सब कर्म मन से त्यागकर, वशीकृत इन्द्रियों वाला देहधारी नौ द्वारों वाले शरीर में न करके और न करवाकर सु

न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः।

प्रभु न कर्तृत्व, न कर्म और न कर्मफल के योग को सृजता है; केवल स्वभाव ही कार्य करता है

नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः।

सर्वव्यापी न किसी का पाप ग्रहण करता है और न ही पुण्य; अज्ञान से ज्ञान ढका होने से जीव मोहित होते हैं

ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः।

परन्तु जिनका अज्ञान ज्ञान से नष्ट हो गया है, उनका ज्ञान सूर्य की तरह परम तत्व को प्रकाशित करता है

तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः।

जिनकी बुद्धि उसमें लीन है, जिनका आत्मा वही है, जिनकी स्थिति उसमें है और जिनका परम लक्ष्य वही है, वे

विद्याविनयसंपन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि।

विद्या और विनय से युक्त ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ता और श्वपच (कुत्ता खाने वाले) में भी पण्डित समान द

इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः।

जिनका मन समता में स्थित है, वे इसी जन्म में संसार को जीत लेते हैं

न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य…

न प्रहृष्येत् प्रियं प्राप्य न उद्विजेत् अप्रियं प्राप्य

बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सु…

बाह्य विषयों से अनासक्त आत्मा आत्मन में सुख पाता है और ब्रह्म में लीन होकर अक्षय सुख को प्राप्त करता

ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते।

हे कुन्तीनन्दन

शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात्।

जो शरीर त्यागने से पहले ही काम और क्रोध से उत्पन्न वेग को सहन कर सकता है, वह योगी और सुखी पुरुष है

योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः।

जो अंतःसुख, अंतराराम और अंतर्ज्योति है, वह ब्रह्मभूत होकर ब्रह्मनिर्वाण को प्राप्त होता है

लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः।

जिन्होंने अपने पापों को नष्ट कर लिया है, संशय दूर कर लिए हैं, अपने मन को वश में किया है और सभी प्राण

कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्।

जो काम और क्रोध से रहित, मन को वश में करने वाले और आत्मा को जानने वाले साधुओं के लिए दोनों ओर ब्रह्म

स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तर…

बाह्य स्पर्शों को बाहर छोड़कर, नेत्रों की दृष्टि भौंहों के बीच स्थित करके, और नासिका के भीतर विचरने

यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः।

जिसकी इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि वश में हैं, जो मोक्ष की ओर अग्रसर है और इच्छा, भय व क्रोध से रहित है,

भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम्।

सब यज्ञों और तपों के भोक्ता, सभी लोकों के महान ईश्वर और सभी प्राणियों के मित्र को जानकर वह मुझसे शान

About Chapter 5

Chapter 5 of the Bhagavad Gita is titled "कर्म संन्यास योग" (कर्मसंन्यासयोगः). This chapter contains 29 verses and explores renunciation and selfless action. The core teaching focuses on how both renunciation and selfless action lead to liberation, and why action is preferred. The Yoga of Renunciation of Action The Bhagavad Gita consists of 18 chapters and 700 verses in total, forming a dialogue between Lord Krishna and Prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This chapter is part of the ancient Hindu scripture Mahabharata.

Frequently Asked Questions

What is Bhagavad Gita Chapter 5 about?

Chapter 5, titled "कर्म संन्यास योग" (कर्मसंन्यासयोगः), contains 29 verses. The Yoga of Renunciation of Action This chapter focuses on how both renunciation and selfless action lead to liberation, and why action is preferred.

How many verses are in Chapter 5 of the Bhagavad Gita?

Chapter 5 — कर्म संन्यास योग — contains 29 verses. Each verse is available in original Sanskrit with transliteration. Full translations in 22 languages, word-by-word meanings, and audio recitation are available in the free Bhagavad Gita app.

What is the Sanskrit name of Chapter 5?

The Sanskrit name of Chapter 5 is "कर्मसंन्यासयोगः," which translates to "कर्म संन्यास योग" in English. The Bhagavad Gita's 18 chapters each have a Sanskrit title ending in "Yoga," indicating a spiritual discipline or path.

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