Englishहिन्दीसंस्कृतम्ગુજરાતીதமிழ்తెలుగుবাংলাमराठीಕನ್ನಡമലയാളംଓଡ଼ିଆਪੰਜਾਬੀالعربيةDeutschEspañolFrançaisItaliano日本語한국어PortuguêsРусский中文
Chapter 5 of 18

કર્મ સંન્યાસ યોગ

कर्मसंन्यासयोगः

The Yoga of Renunciation of Action

29 verses
1
अर्जुन उवाच
અર્જુને કહ્યું: હે કૃષ્ણ, તમે કર્મોનો ત્યાગ અને પુનઃ કર્મયોગની પ્રશંસા કરો છો
2
श्री भगवानुवाच
શ્રીભગવાને કહ્યું: સંન્યાસ અને કર્મયોગ બંને મોક્ષપ્રદ છે; પરંતુ બંનેમાં કર્મસંન્યાસ કરતાં કર્મયોગ શ્
3
ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्…
જે ન દ્વેષ કરે ને ન કાંક્ષે, તેને નિત્ય સંન્યાસી જાણવો; હે મહાબાહો
4
सांख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः।
બાળકો જ સાંખ્ય અને યોગને અલગ કહે છે, પંડિતો નહીં; જે સમ્યગ્ રીતે એકમાં સ્થિત થાય છે, તે બંનેનું ફળ પ
5
यत्सांख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यत…
જે સ્થાન સાંખ્યો દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે, તે જ સ્થાન યોગીઓ દ્વારા પણ પ્રાપ્ત થાય છે
6
संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः।
હે મહાબાહો
7
योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रिय…
યોગયુક્ત, પવિત્ર આત્માવાળો, આત્માને જીતેલો અને ઇન્દ્રિયો પર વિજય મેળવેલો, જે સર્વ ભૂતોના આત્મા સ્વરૂ
8
नैव किंचित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित्।
Read verse 8
9
प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि।
બોલતા, છોડતા, પકડતા, આંખ ખોલતા અને બંધ કરતા પણ, જ્યારે ઇન્દ્રિયો તેમના વિષયોમાં વર્તે છે તેમ ધારણ કર
10
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति य…
જે બ્રહ્મમાં કર્મો સમર્પિત કરીને અને આસક્તિ તજીને કાર્ય કરે છે, તે પાપથી પદ્મપત્ર જેમ પાણીથી ન લાગે
11
कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि।
યોગીઓ સંગ ત્યાગીને શરીર, મન, બુદ્ધિ અને ઇન્દ્રિયો દ્વારા માત્ર આત્મશુદ્ધિ માટે કાર્ય કરે છે
12
युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठ…
કર્મફળનો ત્યાગ કરીને યુક્ત વ્યક્તિ નિત્ય શાંતિ પ્રાપ્ત કરે છે, જ્યારે કામનાથી પ્રેરાયેલો અયુક્ત વ્યક
13
सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी।
સર્વ કર્મોને મનથી ત્યાગીને, સંયતિન્દ્રિય બનેલો શરીરધારી નવ દ્વારવાળા પુરમાં સુખથી રહે છે, ન તો કોઈ ક
14
न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः।
પ્રભુ જગત માટે ન તો કર્તૃત્વ ન કર્મો ન કર્મફળનો સંયોગ સર્જે છે; પરંતુ પ્રકૃતિ જ ક્રિયા કરે છે
15
नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः।
વિભુ કોઈનું પણ પાપ કે પુણ્ય સ્વીકારતા નથી; જ્ઞાન અજ્ઞાનથી ઢંકાયેલું હોવાથી જીવો મૂઢ બને છે
16
ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः।
પરંતુ જેમના આત્મજ્ઞાન દ્વારા અજ્ઞાન નષ્ટ થયું છે, તેમનું જ્ઞાન સૂર્યની જેમ પરમ સત્યને પ્રકાશિત કરે છ
17
तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः।
જેઓની બુદ્ધિ તેમાં લીન છે, જેઓનો આત્મા તે જ છે, જેઓ તેમાં સ્થિર છે અને જેઓનું પરમ લક્ષ્ય તે જ છે, તે
18
विद्याविनयसंपन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि।
જ્ઞાની પુરુષો વિદ્યા અને વિનયથી સંપન્ન બ્રાહ્મણ, ગાય, હાથી, કૂતરો અને શ્વપાક (ચંડાળ) માં સમાન દૃષ્ટિ
19
इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः।
જેઓના મન સમાનતામાં સ્થિર છે, તેઓએ જ આ જીવનમાં જ સર્વને જીતી લીધું છે; કારણ કે બ્રહ્મ નિર્દોષ અને સમા
20
न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य…
પ્રિય મળે ત્યારે આનંદ ન પામે અને અપ્રિય મળે ત્યારે ડરે નહીં; જેની બુદ્ધિ સ્થિર છે, જે ભ્રમિત નથી અને
21
बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सु…
બાહ્ય સંસ્પર્શોમાં અસક્ત આત્મા આત્મામાં જે સુખ મેળવે છે, બ્રહ્મયોગથી युક્ત આત્મા અક્ષય સુખ પ્રાપ્ત ક
22
ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते।
કુંતીના પુત્ર, જે સુખો ઇન્દ્રિયો અને વિષયોના સંપર્કથી ઉત્પન્ન થાય છે, તે ખરેખર દુઃખના કારણ છે અને તે
23
शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात्।
જે મનુષ્ય શરીર છોડવા પહેલાં જ ઇચ્છા અને ક્રોધમાંથી ઉત્પન્ન થતા વેગને અહીં જ સહન કરી શકે છે, તે જ યોગ
24
योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः।
જે અંતઃસુખ, અંતરારામ અને અંતર્જ્યોતિ ધરાવે છે, તે યોગી બ્રહ્મભૂત થઈ બ્રહ્મનિર્વાણ પ્રાપ્ત કરે છે
25
लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः।
જે ઋષિઓના પાપ નષ્ટ થયા છે, જેઓ દ્વંદ્વથી મુક્ત છે, જેઓ આત્માને વશમાં રાખે છે અને સર્વ પ્રાણીઓના હિતમ
26
कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्।
જે તપસ્વીઓ કામ અને ક્રોધથી મુક્ત છે, જેઓએ મનને વશ કર્યું છે અને જેઓએ આત્મજ્ઞાન મેળવ્યું છે, તેમના મા
27
स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तर…
બાહ્ય સ્પર્શોને બહાર રાખીને, નેત્રોની દ્રષ્ટિ ભ્રુવોના મધ્યમાં સ્થિત કરીને અને નાસિકામાં વિચરતા પ્રા
28
यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः।
જે મુનીએ ઇન્દ્રિયો, મન અને બુદ્ધિને વશમાં રાખીને, ઇચ્છા, ભય અને ક્રોધથી રહિત થઈને મોક્ષને પરમ લક્ષ્ય
29
भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम्।
જે મને સમસ્ત લોકોના મહાન ઈશ્વર, સમસ્ત યજ્ઞો અને તપોનો ભોક્તા અને સમસ્ત પ્રાણીઓનો સુહૃદ્ જાણે છે, તે

About Chapter 5

Chapter 5 of the Bhagavad Gita is titled "કર્મ સંન્યાસ યોગ" (कर्मसंन्यासयोगः). This chapter contains 29 verses and explores renunciation and selfless action. The core teaching focuses on how both renunciation and selfless action lead to liberation, and why action is preferred. The Yoga of Renunciation of Action The Bhagavad Gita consists of 18 chapters and 700 verses in total, forming a dialogue between Lord Krishna and Prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This chapter is part of the ancient Hindu scripture Mahabharata.

What is Bhagavad Gita Chapter 5 about?

Chapter 5, titled "કર્મ સંન્યાસ યોગ" (कर्मसंन्यासयोगः), contains 29 verses. The Yoga of Renunciation of Action This chapter focuses on how both renunciation and selfless action lead to liberation, and why action is preferred.

How many verses are in Chapter 5 of the Bhagavad Gita?

Chapter 5 — કર્મ સંન્યાસ યોગ — contains 29 verses. Each verse is available in original Sanskrit with transliteration. Full translations in 22 languages, word-by-word meanings, and audio recitation are available in the free Bhagavad Gita app.

What is the Sanskrit name of Chapter 5?

The Sanskrit name of Chapter 5 is "कर्मसंन्यासयोगः," which translates to "કર્મ સંન્યાસ યોગ" in English. The Bhagavad Gita's 18 chapters each have a Sanskrit title ending in "Yoga," indicating a spiritual discipline or path.

Read the complete Gita — free

All 700 verses with translations in 22 languages, audio recitation, word-by-word meanings, and more.

Previous4. જ્ઞાન કર્મ સંન્યાસ યોગ
Bhagavad Gita
Free · 22 Languages · 4.8 ★
Open App