Chapter 5 of 18

कर्म संन्यास योग

कर्मसंन्यासयोगः

The Yoga of Renunciation of Action

29 verses

अर्जुन उवाच

अर्जुन म्हणाला, हे कृष्ण, तुम्ही कर्माचा त्याग आणि पुन्हा कर्मयोग यांची प्रशंसा करता

श्री भगवानुवाच

श्रीभगवान म्हणाले, संन्यास आणि कर्मयोग हे दोन्ही मोक्षप्रद आहेत; परंतु कर्मसंन्यासापेक्षा कर्मयोग श्

ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्…

जो न द्वेष करतो न इच्छा करतो, तोच नित्यसंन्यासी; हे महाबाहो, द्वंद्वरहित तो सुखाने बंधनातून मुक्त हो

सांख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः।

सांख्य आणि योग हे भिन्न आहेत असे केवळ अज्ञानी लोकच म्हणतात, पण विद्वान लोक तसे म्हणत नाहीत

यत्सांख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यत…

सांख्यानां ज्या स्थानाची प्राप्ती होते, तेच स्थान योग्यांनाही मिळते

संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः।

हे महाबाहो

योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रिय…

योगयुक्त, शुद्धात्मा, जितात्मा आणि जितेन्द्रिय असून सर्व प्राण्यांच्या आत्म्याला आपला आत्मा मानणारा

नैव किंचित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित्।

तत्त्वज्ञानाने युक्त असलेला पुरुष 'मी काहीही करत नाही' असे समजतो; दृष्टी, श्रवण, स्पर्श, घ्राण, भक्ष

प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि।

बोलताना, सोडताना, घेताना, डोळे उघडताना आणि बंद करतानाही, इंद्रिये इंद्रियांच्या विषयांमध्येच वर्तत आ

ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति य…

ब्रह्मामध्ये कर्मे अर्पण करून आणि आसक्ति सोडून जो कर्म करतो, तो कमळपत्राप्रमाणे पापास लिप्त होत नाही

कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि।

योगी सङ्ग सोडून केवळ शरीर, मन, बुद्धी आणि इंद्रियांद्वारे स्वतःच्या शुद्धीसाठी कर्म करतात

युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठ…

कर्मयोगी कर्मफलाचा त्याग करून नैष्ठिक शान्ती प्राप्त करतो; कामासक्त अयुक्त मनुष्य फलासक्त होऊन बद्ध

सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी।

सर्व कर्मे मनातून सोडून, जितात्मनी नवद्वारी शरीरात सुखाने स्थित होतो; न स्वतः काही करतो न कोणी करवतो

न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः।

प्रभु जगासाठी कर्तृत्व, कर्मे किंवा कर्मफलाचा संयोग निर्माण करत नाही; तर स्वभावच क्रियाशील असतो

नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः।

सर्वव्यापी परमात्मा कोणाचेही पाप किंवा पुण्य स्वीकारत नाही; अज्ञानाने ज्ञान झाकले गेले आहे, त्यामुळे

ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः।

परंतु ज्यांच्या आत्म्याचे अज्ञान ज्ञानाने नष्ट झाले आहे, त्यांचे ज्ञान सूर्याप्रमाणे ते परम तत्त्व प

तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः।

जे ज्यात बुद्धी लावतात, ज्यात आत्मा झाले आहेत, ज्यात स्थिर आहेत आणि ज्यालाच परम ध्येय मानतात, ते ज्ञ

विद्याविनयसंपन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि।

विद्या आणि विनयाने युक्त ब्राह्मण, गाय, हत्ती, कुत्रा आणि श्वपाक यांमध्ये पंडित समदृष्टीने पाहतात

इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः।

जेथे मन समतेत स्थिर आहे, तेथेच जग जिंकले जाते

न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य…

प्रिय मिळाल्यावर आनंदित होऊ नये, अप्रिय मिळाल्यावर भीत होऊ नये

बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सु…

बाह्य विषयांशी असक्त असलेला मनुष्य आत्म्यामध्ये सुख पावतो

ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते।

हे कुंतीनंदन, इंद्रियसंस्पर्शजन्य भोग हेच दुःखाला कारण आहेत; ते आद्यन्तवान् आहेत, म्हणून बुद्धिमान्

शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात्।

जो शरीर सोडण्यापूर्वीच इथे काम आणि क्रोध यांमधून उद्भवणाऱ्या वेगाला सहन करू शकतो, तोच योगी आणि सुखी

योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः।

जो अंतःसुखी, अंतराराम आणि अंतर्ज्योति आहे, तो योगी ब्रह्मभूत होऊन ब्रह्मनिर्वाण पावतो

लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः।

ज्यांचे पाप नष्ट झाले, ज्यांचे संशय छेदले गेले, ज्यांचा आत्म्यावर नियंत्रण आहे आणि जे सर्व प्राण्यां

कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्।

ज्या संयमी तपस्वींनी काम आणि क्रोध सोडला आहे, ज्यांचे मन संयमी आहे आणि ज्यांनी आत्म्याचे ज्ञान मिळवल

स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तर…

यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः।

जे इंद्रिय, मन आणि बुद्धीवर नियंत्रण ठेवून, मोक्षासाठी समर्पित असतात आणि इच्छा, भय व क्रोध यांपासून

भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम्।

सर्व यज्ञ आणि तप यांचा भोक्ता, सर्व लोकांचा महान ईश्वर आणि सर्व प्राण्यांचा मित्र अशा मला ओळखून मनुष

About Chapter 5

Chapter 5 of the Bhagavad Gita is titled "कर्म संन्यास योग" (कर्मसंन्यासयोगः). This chapter contains 29 verses and explores renunciation and selfless action. The core teaching focuses on how both renunciation and selfless action lead to liberation, and why action is preferred. The Yoga of Renunciation of Action The Bhagavad Gita consists of 18 chapters and 700 verses in total, forming a dialogue between Lord Krishna and Prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This chapter is part of the ancient Hindu scripture Mahabharata.

Frequently Asked Questions

What is Bhagavad Gita Chapter 5 about?

Chapter 5, titled "कर्म संन्यास योग" (कर्मसंन्यासयोगः), contains 29 verses. The Yoga of Renunciation of Action This chapter focuses on how both renunciation and selfless action lead to liberation, and why action is preferred.

How many verses are in Chapter 5 of the Bhagavad Gita?

Chapter 5 — कर्म संन्यास योग — contains 29 verses. Each verse is available in original Sanskrit with transliteration. Full translations in 22 languages, word-by-word meanings, and audio recitation are available in the free Bhagavad Gita app.

What is the Sanskrit name of Chapter 5?

The Sanskrit name of Chapter 5 is "कर्मसंन्यासयोगः," which translates to "कर्म संन्यास योग" in English. The Bhagavad Gita's 18 chapters each have a Sanskrit title ending in "Yoga," indicating a spiritual discipline or path.

Previous4. ज्ञान कर्म संन्यास योग

Next6. ध्यान योग

ॐ

Bhagavad Gita

Free · 22 Languages · 4.8 ★