Englishहिन्दीसंस्कृतम्ગુજરાતીதமிழ்తెలుగుবাংলাमराठीಕನ್ನಡമലയാളംଓଡ଼ିଆਪੰਜਾਬੀالعربيةDeutschEspañolFrançaisItaliano日本語한국어PortuguêsРусский中文
Chapter 4 of 18
ಜ್ಞಾನ ಕರ್ಮ ಸಂನ್ಯಾಸ ಯೋಗ
ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः
The Yoga of Knowledge and Renunciation of Action
42 verses
1
श्री भगवानुवाच
ಶ್ರೀ ಭಗವಂತರು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಈ ಅಳಿಯದ ಯೋಗವನ್ನು ವಿವಸ್ವಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆನು; ಅವನು ಮನುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಮನು ಇಕ್ಷ್ವಾ
2
एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः।
ಈ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಈ ಯೋಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು
3
स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः।
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಈ ಪುರಾತನ ಯೋಗವನ್ನು ಇಂದು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದೆನು; ಇದು ಅತ್ಯು
4
अर्जुन उवाच
ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮ ಜನನವು ನಂತರದ್ದು, ವivasವಂತನ ಜನನವು ಮೊದಲದ್ದು; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ
5
श्री भगवानुवाच
ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲೈ ಪರಂತಪನೇ ಅರ್ಜುನನೇ, ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ
6
अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन्।
ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನೂ, ನಾಶವಾಗದ ಆತ್ಮನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನೂ ಆದರೂ, ನನ್ನ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿ
7
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।
ಭಾರತ, ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕ್ಷೀಣತೆ ಉಂಟಾಗಿ ಅಧರ್ಮದ ಏರಿಕೆಯಾದಾಗ, ಆಗ ನಾನು ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ
8
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।
ಸಾಧುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ದುಷ್ಟರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲೂ ನಾನು ಅವತರಿಸುತ್ತೇನೆ
9
जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः।
ಎಲೆ ಅರ್ಜುನ, ನನ್ನ ದೈವಿಕ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತತ್ವದಿಂದ ತಿಳಿದವನು, ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವು
10
वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः।
ರಾಗ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಜ್ಞಾನತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿ ಅನೇಕರ
11
ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम्।
ಯಾರು ಯಾವ ರೀತಿ ನನ್ನ ಶರಣು ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಅದೇ ರೀತಿ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗುತ್ತೇನೆ
12
काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः।
ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ
13
चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः।
ಗುಣ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ ವಿಭಾಗದಿಂದ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ; ಆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕರ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಅಕರ್
14
न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा।
ನನ್ನನ್ನು ಕರ್ಮಗಳು ಮಲಿನಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಕರ್ಮಫಲದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ
15
एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः।
ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು ಹಿಂದಿನ ಮುಕ್ತಿಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದವರೂ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು
16
किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः।
ಕರ್ಮ ಎಂದರೇನು, ಅಕರ್ಮ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು ಕೂಡ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ
17
कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः।
ಕರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ವಿಕರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅಕರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಬೇಕು
18
कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः।
ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಕರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ಕಾಣುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು; ಅವರು
19
यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः।
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಾಮನೆಯೂ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಇಲ್ಲದವುಗಳಾಗಿಯೂ, ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನನ್ನೂ
20
त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः।
ಕರ್ಮಫಲದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಯಾವ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ಯಾ
21
निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः।
ಆಶೆಯಿಲ್ಲದವನೂ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ವಶದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡವನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನೂ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬ
22
यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः।
ಯದೃಚ್ಛಾಲಾಭದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವನಾಗಿ, ಮತ್ಸರವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಸಿದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮನಾ
23
गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः।
ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಮುಕ್ತನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತವು ನೆಲೆಸಿದವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸಮಸ್ತ ಕರ್ಮ
24
ब्रह्मार्पणं ब्रह्महविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा …
ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಅರ್ಪಣ, ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಹವಿರ್, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹೋಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
25
दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते।
ಇತರ ಯೋಗಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಬ್ರಹ್ಮದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ
26
श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्व…
ಇತರರು ಕಿವಿ ಮುಂತಾದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸಂಯಮದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಶಬ್ದ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ
27
सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे।
ಇತರರು ಜ್ಞಾನದೀಪಿತ ಆತ್ಮಸಂಯಮಯೋಗಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯಕರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ
28
द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे।
ಹಣದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯೋಗದಿಂದ ಮತ್ತು ವೇದಾಧ್ಯಯನ-ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇತರರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪ
29
अपाने जुह्वति प्राण प्राणेऽपानं तथाऽपरे।
ಕೆಲವರು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅಪಾನದಲ್ಲಿಯೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನಿತರರು ಅಪಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿಯೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
30
अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति।
ಇತರರು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ
31
यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम्।
ಯಜ್ಞದ ಉಳಿಕೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ
32
एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे।
ಹೀಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಯಜ್ಞಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ
33
श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप।
ಎಲೈ ಪರಂತಪನೇ, ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡುವ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ
34
तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया।
ತತ್ವವನ್ನು ಕಂಡ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇ
35
यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव।
ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪಾಂಡವನೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಈ ರೀತಿ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದರಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್
36
अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः।
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ದೋಣಿಯಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಾಟಿಹೋಗುವೆ
37
यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन।
ಎಲೆ ಅರ್ಜುನ, ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡ ಅಗ್ನಿ ಮರವನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡುವಂತೆ, ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ
38
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते।
ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಪವಿತ್ರಕಾರಿಯು ಇಲ್ಲ
39
श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः।
ಶ್ರದ್ಧಾವಂತನೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೂ, ತತ್ಪರನೂ ಆದವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ
40
अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति।
ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದವನು, ಸಂಶಯಪ್ರಿಯನಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ
41
योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसंछिन्नसंशयम्।
ಧನಂಜಯನೇ, ಯೋಗದಿಂದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನೂ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ಕಡಿದವನೂ, ಆತ್ಮಸ್ಥನೂ ಆದವನನ್ನು ಕರ್ಮಗಳು
42
तस्मादज्ञानसंभूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनाऽऽत्मनः।
ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತವಂಶದವನೇ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಛೇದಿಸಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ
About Chapter 4
Chapter 4 of the Bhagavad Gita is titled "ಜ್ಞಾನ ಕರ್ಮ ಸಂನ್ಯಾಸ ಯೋಗ" (ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः). This chapter contains 42 verses and explores divine knowledge and the yoga of action. The core teaching focuses on the ancient tradition of spiritual knowledge and how God incarnates to restore dharma. The Yoga of Knowledge and Renunciation of Action The Bhagavad Gita consists of 18 chapters and 700 verses in total, forming a dialogue between Lord Krishna and Prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This chapter is part of the ancient Hindu scripture Mahabharata.
Frequently Asked Questions
What is Bhagavad Gita Chapter 4 about?
Chapter 4, titled "ಜ್ಞಾನ ಕರ್ಮ ಸಂನ್ಯಾಸ ಯೋಗ" (ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः), contains 42 verses. The Yoga of Knowledge and Renunciation of Action This chapter focuses on the ancient tradition of spiritual knowledge and how God incarnates to restore dharma.
How many verses are in Chapter 4 of the Bhagavad Gita?
Chapter 4 — ಜ್ಞಾನ ಕರ್ಮ ಸಂನ್ಯಾಸ ಯೋಗ — contains 42 verses. Each verse is available in original Sanskrit with transliteration. Full translations in 22 languages, word-by-word meanings, and audio recitation are available in the free Bhagavad Gita app.
What is the Sanskrit name of Chapter 4?
The Sanskrit name of Chapter 4 is "ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः," which translates to "ಜ್ಞಾನ ಕರ್ಮ ಸಂನ್ಯಾಸ ಯೋಗ" in English. The Bhagavad Gita's 18 chapters each have a Sanskrit title ending in "Yoga," indicating a spiritual discipline or path.