Chapter 9 of 18

রাজবিদ্যা রাজগুহ্য যোগ

राजविद्याराजगुह्ययोगः

The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret

34 verses

श्री भगवानुवाच

শ্রীভগবান বললেন: হে অনসূয়ী, তোমার জন্য আমি এই অত্যন্ত গোপনীয় জ্ঞান ও বিজ্ঞানসহিত জ্ঞান বলব, যা জান

राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम्।

এটি রাজবিদ্যা, রাজগুহ্য, পবিত্রতম, পরম, প্রত্যক্ষ উপলব্ধিযোগ্য, ধর্মপূর্ণ, অনায়াসসাধ্য এবং অক্ষয়

अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप।

হে পরন্তপ, যারা এই ধর্মের প্রতি শ্রদ্ধাহীন, তারা আমাকে না পেয়ে মৃত্যুপূর্ণ সংসারের পথেই ফিরে আসে

मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना।

অব্যক্ত মূর্তিতে আমার দ্বারা এই সমগ্র জগৎ ব্যাপ্ত; সমস্ত প্রাণী আমার মধ্যে অবস্থিত, কিন্তু আমি তাদের

न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम्।

জীবগণ প্রকৃতপক্ষে আমার মধ্যে বাস করে না, আমার ঐশ্বরিক যোগ দর্শন কর; আমি জীবের ধারক ও স্রষ্টা, কিন্তু

यथाऽऽकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान्।

যেমন মহান বায়ু সর্বত্র বিচরণ করেও সর্বদা আকাশেই অবস্থান করে, তেমনি সমস্ত প্রাণী আমার মধ্যেই অবস্থান

सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम्।

হে কুন্তীনন্দন, কল্পের অবসানে সমস্ত প্রাণী আমার প্রকৃতিতে প্রবেশ করে এবং কল্পের আরম্ভে আমি তাদের পুন

प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः।

আমার প্রকৃতিকে অধিকার করে, বার বার এই সমস্ত সৃষ্টিকে সৃষ্টি করি, যা নিজ নিজ প্রকৃতির বশে অসহায়

न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय।

হে ধনঞ্জয়, সেই সকল কর্ম আমাকে বদ্ধ করে না; কারণ আমি সেসব কর্মে অসক্ত ও উদাসীনভাবে অবস্থান করি

मयाऽध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम्।

আমার তত্ত্বাবধানে প্রকৃতি সচরাচর জগৎ সৃষ্টি করে; হে কুন্তীনন্দন, এই কারণেই জগৎ পরিবর্তিত হয়

अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम्।

মূঢ়রা আমার মনুষ্যরূপ ধারণ করে থাকায় আমার পরম প্রকৃতি ও সমস্ত জীবের মহান ঈশ্বরত্ব না জানা অবস্থায়

मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः।

যাদের আশা, কর্ম ও জ্ঞান সবই ব্যর্থ, যারা বিবেকহীন, তারা রাক্ষসী ও অসুরী প্রকৃতি গ্রহণ করে

महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः…

হে পার্থ, দৈব প্রকৃতিবিশিষ্ট মহাত্মারা একান্তমনে আমাকেই উপাসনা করেন, যখন তাঁরা জানেন যে আমিই সমস্ত প

सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः।

সর্বদা আমার কীৰ্তন করতে করতে এবং আমার প্রতি ভক্তিযুক্ত হয়ে দৃঢ়ব্রত ধারন করে আমার উপাসনা করেন

ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते।

অন্যেরা জ্ঞানযজ্ঞের দ্বারা একত্বভাবে ও পৃথকভাবে এবং অনেকভাবে বিশ্বতোমুখ আমাকে উপাসনা করে

अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाऽहमहमौषधम्।

আমিই যজ্ঞ, আমিই ক্রতু, আমিই স্বধা, আমিই ঔষধ, আমিই মন্ত্র, আমিই ঘৃত, আমিই অগ্নি এবং আমিই হোম

पिताऽहमस्य जगतो माता धाता पितामहः।

এই জগতের আমিই পিতা, মা, ধাতা এবং পিতামহ; আমিই জানিবার বিষয়, পবিত্রকারী, ওঁকার এবং ঋক, সাম ও যজুর্বে

गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्।

আমিই গতি, পালনকারী, প্রভু, সাক্ষী, বাসস্থান, আশ্রয়, বন্ধু, উৎপত্তি, প্রলয়, স্থান, নিধান এবং অক্ষয়

तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च।

হে অর্জুন, আমি তাপ দিই, বর্ষা ধারণ ও বর্ষণ করি; আমি অমৃত ও মৃত্যু, সত্তা ও অসত্তা

त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा

যারা ত্রিবেদ জানে, সোমপান করে, পাপমুক্ত হয় এবং যজ্ঞদ্বারা আমাকে পূজা করে স্বর্গগামী হওয়ার প্রার্থন

ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं

পুণ্য ক্ষয় হলে তারা বিশাল স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে ফিরে আসে

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते।

যে সকল ব্যক্তি অন্য কিছু চিন্তা না করে কেবল আমাকেই সর্বদা ধ্যান ও উপাসনা করেন, সেই নিরন্তর যুক্ত ভক্

येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयाऽन्विताः।

হে কুন্তীনন্দন

अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च।

নিশ্চয়ই আমি সমস্ত যজ্ঞের ভোক্তা ও প্রভু; কিন্তু তারা আমাকে সত্যভাবে জানে না, তাই তারা পতিত হয়

यान्ति देवव्रता देवान् पितृ़न्यान्ति पितृव्रत…

যারা দেবতাদের উপাসনা করে তারা দেবতাদের কাছে যায়; যারা পিতৃদের উপাসনা করে তারা পিতৃদের কাছে যায়; যা

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति…

যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে পত্র, পুষ্প, ফল বা জল আমাকে অর্পণ করে, আমি সেই পবিত্র-হৃদয় ব্যক্তির ভক্তিপূ

यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत्।

হে কুন্তীনন্দন, যা কিছু কর, যা কিছু খাও, যা কিছু যজ্ঞ কর, যা কিছু দান কর এবং যা কিছু তপস্যা কর, তা স

शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः।

এভাবে শুভ ও অশুভ ফল থেকে তুমি কর্মবন্ধন থেকে মুক্ত হবে

समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः…

আমি সমস্ত প্রাণীর প্রতি সমান; আমার কাছে কেউ বিদ্বেষী বা প্রিয় নন

अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक्।

যদি কেউ অত্যন্ত দুরাচারী হলেও একান্ত ভক্তি আমারে করে, সে নিশ্চয়ই সাধু; কারণ সে সঠিক সংকল্প করেছে

क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छत…

শীঘ্রই সে ধর্মাত্মা হয়ে যায় এবং চিরন্তন শান্তি লাভ করে

मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनय…

হে পার্থ, আমাকে আশ্রয় করে যারা পাপযোনি, স্ত্রী, বৈশ্য ও শূদ্র, তারাও পরম গতি লাভ করে

किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा…

পবিত্র ব্রাহ্মণ ও ভক্ত রাজর্ষিরা তো আরও বেশিই (মুক্তি পান)

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।

মনকে আমার প্রতি স্থির কর, আমার ভক্ত হও, আমাকেই পূজা কর এবং আমাকেই প্রণাম কর

About Chapter 9

Chapter 9 of the Bhagavad Gita is titled "রাজবিদ্যা রাজগুহ্য যোগ" (राजविद्याराजगुह्ययोगः). This chapter contains 34 verses and explores the most confidential knowledge. The core teaching focuses on the supreme science of devotion and how God pervades all creation. The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret The Bhagavad Gita consists of 18 chapters and 700 verses in total, forming a dialogue between Lord Krishna and Prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This chapter is part of the ancient Hindu scripture Mahabharata.

Frequently Asked Questions

What is Bhagavad Gita Chapter 9 about?

Chapter 9, titled "রাজবিদ্যা রাজগুহ্য যোগ" (राजविद्याराजगुह्ययोगः), contains 34 verses. The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret This chapter focuses on the supreme science of devotion and how God pervades all creation.

How many verses are in Chapter 9 of the Bhagavad Gita?

Chapter 9 — রাজবিদ্যা রাজগুহ্য যোগ — contains 34 verses. Each verse is available in original Sanskrit with transliteration. Full translations in 22 languages, word-by-word meanings, and audio recitation are available in the free Bhagavad Gita app.

What is the Sanskrit name of Chapter 9?

The Sanskrit name of Chapter 9 is "राजविद्याराजगुह्ययोगः," which translates to "রাজবিদ্যা রাজগুহ্য যোগ" in English. The Bhagavad Gita's 18 chapters each have a Sanskrit title ending in "Yoga," indicating a spiritual discipline or path.

Previous8. অক্ষর ব্রহ্ম যোগ

Next10. বিভূতি যোগ

ॐ

Bhagavad Gita

Free · 22 Languages · 4.8 ★