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Chapter 3 of 18
Lo yoga dell'azione
कर्मयोगः
The Yoga of Action
43 verses
1
अर्जुन उवाच
Arjuna disse: «O Janardana, se ritieni che la saggezza sia superiore all'azione, perché mi spingi a
2
व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे।
Con parole apparentemente contraddittorie, sembri confondere la mia mente; dimmi con certezza una so
3
श्री भगवानुवाच
Il Beato Signore disse: O senza macchia, in questo mondo due vie di stabilità furono in passato da M
4
न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते।
L'uomo non raggiunge l'assenza di azione evitando le azioni, né la perfezione con il semplice abband
5
न हि कश्िचत्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्।
Nessuno infatti rimane nemmeno per un istante senza compiere azioni; tutti sono costretti ad agire d
6
कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन्।
Chi, trattenendo gli organi d'azione, siede pensando mentalmente agli oggetti dei sensi, è chiamato
7
यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन।
Ma chi, o Arjuna, controlla i sensi con la mente e agisce senza attaccamento nei doveri, eccelle
8
नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः।
Esegui il tuo dovere prescritto, poiché l'azione è superiore all'inazione; inoltre, senza azione nem
9
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः।
Il mondo è legato dalle azioni compiute per fini diversi dal sacrificio; perciò, o figlio di Kunti,
10
सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः।
In tempi antichi, Prajapati, avendo creato gli esseri insieme ai sacrifici, disse: 'Con questo vi mo
11
देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः।
Nutrite con ciò gli dei; che quegli dei vi nutrano a loro volta
12
इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः…
Iddii, nutriti dal sacrificio, vi daranno certamente i piaceri desiderati
13
यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः।
Chi mangia i resti del sacrificio è liberato da tutti i peccati; ma chi cucina solo per sé stesso co
14
अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः।
Dall'alimento nascono gli esseri; dalla pioggia nasce l'alimento; dal sacrificio nasce la pioggia; i
15
कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम्…
Sappi che l'azione nasce dai Veda, e i Veda dall'Indistruttibile
16
एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः।
O Partha, chi non segue la ruota così messa in moto vive invano, è peccatore e si diletta nei sensi
17
यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः।
Ma quell'uomo che si rallegra solo nel Sé, è soddisfatto nel Sé e contento nel Sé stesso, per lui no
18
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन।
Per lui non c'è alcun vantaggio nell'agire o nel non agire, né dipende da alcun essere per alcuno sc
19
तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर।
Pertanto, senza attaccamento, compi sempre il dovere; poiché, agendo senza attaccamento, l'uomo ragg
20
कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः।
Infatti, Janaka e altri raggiunsero la perfezione solo attraverso l'azione
21
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः।
Qualsiasi cosa faccia una persona nobile, gli altri fanno lo stesso; qualsiasi standard essa stabili
22
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन…
O Partha, non c'è per Me alcun dovere da compiere nei tre mondi; nulla è da ottenere o già ottenuto,
23
यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः।
Poiché, o Partha, se mai non agissi io con vigilanza, gli uomini seguirebbero in ogni modo la mia vi
24
उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम्।
Questi mondi perirebbero se io non compissi azioni; sarei l'autore del caos delle caste e distrugger
25
सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत।
O discendente dei Bharata, come gli ignari agiscono con attaccamento al lavoro, così anche il saggio
26
न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम्।
Il saggio non deve turbare la mente degli ignoranti legati all'azione; deve compiere egli stesso tut
27
प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः।
Tutte le azioni sono compiute in ogni modo dalle qualità della Natura; chi è confuso dall'egoismo pe
28
तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः।
Ma tu, o potente, chi conosce la verità sulla distinzione dei gunas e delle azioni, ritenendo che i
29
प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु।
Quelli confusi dai guna della natura si attaccano alle azioni dei guna
30
मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा।
Abbandonando in Me tutte le azioni, con la mente fissata nell'Anima, privo di desideri e di senso di
31
ये मे मतमिदं नित्यमनुतिष्ठन्ति मानवाः।
Quei mortali che seguono sempre con fede e senza critica questo mio insegnamento, anch'essi si liber
32
ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम्।
Ma coloro che, criticando senza motivo, non seguono il mio insegnamento, sappi che sono perduti, con
33
सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि।
Anche il saggio agisce secondo la propria natura; gli esseri seguono la loro natura
34
इन्द्रियस्येन्द्रियस्यार्थे रागद्वेषौ व्यवस्थ…
Attrazione e avversione sono fissate negli oggetti di ogni senso; non lasciarsi dominare da esse, po
35
श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात…
È meglio il proprio dovere, anche se imperfetto, che il dovere altrui ben eseguito
36
अर्जुन उवाच
Arjuna disse: 'O discendente dei Vrishni, cosa spinge l'uomo a commettere peccato contro la sua volo
37
श्री भगवानुवाच
Il Beato Signore disse: "Questa è la brama, questa è la collera, nata dalla qualità rajas, gran
38
धूमेनाव्रियते वह्निर्यथाऽऽदर्शो मलेन च।
Come il fuoco è avvolto dal fumo, come lo specchio è offuscato dalla polvere e come il feto è racchi
39
आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा।
O figlio di Kunti, la conoscenza è coperta da questo nemico costante dei saggi, sotto forma di desid
40
इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते।
Gli organi di senso, la mente e l'intelletto sono detti essere la sua dimora
41
तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ।
Pertanto, o migliore dei Bharata, controlla dapprima i sensi e uccidi questo desiderio peccaminoso,
42
इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनः।
Si dice che i sensi siano superiori al corpo; la mente è superiore ai sensi; l'intelletto è superior
43
एवं बुद्धेः परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मन…
Così, conoscendo l'Anima come superiore all'intelletto, e stabilendo il sé con il sé, o dalle bracci
About Chapter 3
Chapter 3 of the Bhagavad Gita is titled "Lo yoga dell'azione" (कर्मयोगः). This chapter contains 43 verses and explores selfless action (Karma Yoga). The core teaching focuses on why action is superior to inaction, and how to act without creating bondage. The Yoga of Action The Bhagavad Gita consists of 18 chapters and 700 verses in total, forming a dialogue between Lord Krishna and Prince Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This chapter is part of the ancient Hindu scripture Mahabharata.
Frequently Asked Questions
What is Bhagavad Gita Chapter 3 about?
Chapter 3, titled "Lo yoga dell'azione" (कर्मयोगः), contains 43 verses. The Yoga of Action This chapter focuses on why action is superior to inaction, and how to act without creating bondage.
How many verses are in Chapter 3 of the Bhagavad Gita?
Chapter 3 — Lo yoga dell'azione — contains 43 verses. Each verse is available in original Sanskrit with transliteration. Full translations in 22 languages, word-by-word meanings, and audio recitation are available in the free Bhagavad Gita app.
What is the Sanskrit name of Chapter 3?
The Sanskrit name of Chapter 3 is "कर्मयोगः," which translates to "Lo yoga dell'azione" in English. The Bhagavad Gita's 18 chapters each have a Sanskrit title ending in "Yoga," indicating a spiritual discipline or path.